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《張氏統宗世譜》編修年代雖早,但并不是可參考的經典

2021-10-18  新用戶276...

《張氏統宗世譜》修于明嘉靖壬辰八月,由祁門縣塘頭派張氏倡修,張彥憲、張陽暉等人主持編寫,全書二十一卷,原裝十冊,成書于明嘉靖乙未十四年(公元1535年)。

盡管該譜所列修譜規模之壯觀。其中通纂、纂述都是有官位和學識者,真正負責該譜編纂工作的主修張彥憲和張陽暉,張彥憲是庠生,張陽暉是處士,可見二人學識和能力都很有限,由此二人負責該譜總纂,使得該譜的質量大打折扣。

此譜一經修成,即遭到甲道張氏的強烈反對。

塘頭派張氏所修《張氏統宗世譜》,將甲道派支系續入張志和支系,將世系顛倒紊亂。限于當時地理交通閉塞、信息不暢和學識差異,甲道派內有宗親附和這些人。

該譜在嘉靖年間編修的時候,編修人張彥憲、張陽暉等人就被起訴拘捕到徽州府衙。在大量的事實面前,偽譜編修人敗訴。

現存清乾隆乙酉(1765)年版、道光己亥(1839)年版兩部婺源甲道張氏宗譜,就保留了關于駁斥、起訴《張氏統宗世譜》編修的大量明代書札。

這些書札揭露了偽譜造偽的經過,也使我們充分了解偽譜之偽。

清代乾隆癸巳(1773)年,徽州婺源譜牒學者張圖南先生,再次著《偽譜辨證》來駁斥偽造的《張氏統宗世譜》。

當今仍有張氏族人,視《張氏統宗世譜》為譜學之經典,以此譜為萬派宗譜之藍本,殊不知此譜肆意拼湊、杜撰、刪削,貽害無窮。

做為后世子孫,我們當徹底摒棄它,結合實地考察、墓碑、墓志、官方文獻、地方志等,綜合訂正張氏家譜世系。

張彥憲、張陽暉“偽譜”修于嘉靖壬辰(1532)八月,第二年嘉靖癸巳(1533)六月休寧嶺南張氏張樞慎、張元甫重新修訂了《嶺南張氏會通譜》。

請贈進士出生經筳官、婺源鳙溪東峰汪玄錫(張樞慎是其侄女婿)和休寧儒學訓導夏鏜作了譜序(見圖1、圖2),對偽譜做了部分改正。細看《嶺南張氏會通譜》,發現一些問題,在此與大家共享。

圖1

圖2

圖3    

其一上述兩篇譜序內容上基本沿襲“偽譜”思路,同時還將“偽譜”登載的別支張姓譜序照登;

其二在修譜譜例中增加了最后一條:“宗譜之修,所以清源流,別是非,而謹其所自出也。敦本厚倫之道,不外乎此。誠吾派者,雖貧賤不遺。茍非吾派者,縱富貴不與斯得,修譜之道矣。如新嶺溪州之張,皆非漁灘閑公支下之派。今雖來會,不敢妄收,以紊吾宗法,豈惟清吾之源流而巳抑,亦使彼免懼冒祖之誚也。故特表而出之,以塞他日獘源”(見圖3)。

此條譜例說明了以下幾點:

1、張彥憲、張陽暉的《張氏統宗世譜》成書前,偽譜已擴散,盡管甲道張氏有識之士及時采取了制止行動;

2、迫于輿論壓力,嶺南張氏張樞慎,張元甫立馬重新修訂了嶺南會通譜。礙于本族面子,只舉出新嶺溪州之張特例,說他們“今雖來會”,為“彼免懼冒祖之誚也”,“故特表而出之,以塞他日獘源(意為惡言)”;

3、嶺南會通譜雖沒有詳細例舉偽譜所冒支派,但在世系圖中刪去了還珠、德興、甲路、邑西、淮西等甲道張氏記載,保留了他們原來的世系(見圖4、圖5、圖6、圖7)。

圖4

圖5

圖6

圖7

其三“偽譜”采用的造假手段非常卑劣,正如圖南公《偽譜辯證》所言“將我七十六延之裔,任意顛倒,杜撰、刪削。”

以至于乾隆乙酉甲道張氏續修宗譜凡例中寫道:至明嘉靖壬辰,有祁邑塘頭異類譜出,欲亂我宗祧。悉翻前案,當時各宗曾力為救正,遺書具在,毋容詞費。不料流傳至今,余波未絕。本宗無識者,亦不考先人舊章,反信異類無稽之言,棄己祖,認他族……今據萬歷寫本,祖系有失名、有失系、有不傳之支,據各處錄送,別為失編,附于各支圖后,冺其世,不忍沒其名也。”

如延迪公支下,他們用雜糅,改名等手段,將希呂公改為十六公,遷池州;把任二公改為節公,遷淮西。這樣一改,使我尋祖在此徘徊了近六年。

2010年8月我曾按甲道張氏宗譜記載的延迪公遷徙路徑圖(圖8),去休寧還珠張村尋祖索驥,可當地老者說他們是張志和后裔。老者思想固化,只認他的宗譜記載,聽不進解釋。后還有人試圖說服他們,同樣無果。

事實上自出現塘頭偽譜以來,留在還珠的這支延迪公后裔就信了張彥憲、張陽暉的偽譜,沒有參加甲道張氏以后的續譜活動。

圖8

這些問題的發現,是一個很好的反面教材。有助于我們在尋祖過程中,說服一些不明真相的、至今始終抱著張志和源流不放的我族宗親。

甲道張氏延迪公裔孫   

大月生

                              二〇二一年九月二十七日

注1、張圖南,甲道徹祖二十九世孫,屬延幹公支,字博萬。清乾隆甲子(1744)年,以經讀《易經》之學,領江南鄉薦中舉;乾隆丙戌(1766)年授桐廬縣令,任上頗有德政,民皆頌之;遂調嘉興府秀水縣令,文武兼備;署嚴州府通判、嘉興府同知,陞東海防司馬,獲覃恩誥授奉政大夫,正五品待遇。《偽譜辨證》為圖南公著。

注2、張志和,浙江金華人,以明經貢士。歷任錄事參軍(軍中文書,七至八品),翰林待詔(等待皇帝詔用的翰林)。雙親亡故便棄官棄家,流寓隱居在浙江湖州苕溪、霅溪間,唐大歷九(774)年冬十二月,與時湖州刺史顏真卿等東游平望驛時,不慎落水平望鶯脰湖身亡。

但“偽譜”卻說,張志和官至金吾大將軍,其祖父張宏遷居祁門,故世代為祁門人。而張志和祖上從未入遷祁門。金吾大將軍是金代始設的官職,正三品,唐朝無此職。祁門縣塘頭的張彥憲與張陽暉二人,冒充為唐著名詩人張志和的后裔,創修偽譜。

參考資料

1、婺源《星源甲道張氏宗譜·清乾隆乙酉(1766)版》

2、婺源《星源甲道張氏宗譜·清道光己亥(1839)版》

3、明·張彥憲、張陽暉:《張氏統宗世譜·明嘉靖壬辰》

4、明·張樞慎、張元甫《嶺南張氏會通譜·明嘉靖癸巳》

5、明·張圖南:《偽譜辯證》

6、黃梅·張虎《[張氏統宗世譜]是偽譜》

7、歙縣·張愷《偽譜辨證解讀》

作者簡介

大月生,湖南郴州人(祖籍安徽廬江),生于1957年10月,婺源甲道張氏延迪公后裔,退休賦閑。學譜研譜十八載,探尋祖跡,撰寫譜考數篇。

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